2.4 Perkembangan Nasionalisme di Asia Tenggara

Nasionalisme di rantau Asia Tenggara dapat dikesan bermula pada kurun ke-20.
Nasionalisme di Asia Tenggara berakar umbi daripada:
- Perasaan cinta kepada bangsa dan negara.
- Gerakan membebaskan tanah air daripada cengkaman penjajah.
- Gerakan membebaskan diri daripada cengkaman ekonomi dan kebudayaan asing.
- Gerakan membebaskan diri untuk menentang kuasa Barat seperti yang berlaku di Filipina, Burma (Myanmar), Vietnam dan Indonesia.
Faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Asia Tenggara:
- Dasar Kuasa Barat:
  - Dasar yang dilaksanakan oleh kuasa penjajah menimbulkan rasa tidak puas hati dalam kalangan rakyat tempatan.
  - Rakyat tempatan tidak diberikan peluang yang sewajarnya dalam sistem birokrasi Barat.
  - Rakyat tempatan kekal dalam sistem ekonomi tradisional yang serba kemiskinan.
  - Di Indonesia dan Filipina, rakyat ditindas dengan pengenalan Sistem Tanaman Paksa dan Sistem Polo.
  - Bangsa penjajah mewujudkan jurang sosial dengan menganggap diri mereka kelas tersendiri dan hanya bergaul sesama mereka atau golongan elit/bangsawan/pegawai berpendidikan Barat.
  - Dasar penjajah membawa masuk ramai buruh asing menimbulkan rasa tidak puas hati rakyat tempatan kerana penguasaan ekonomi oleh golongan imigran.
- Pengaruh Agama:
  - Agama memainkan peranan penting dalam mencetuskan nasionalisme.
  - Rakyat tempatan disatukan di bawah lambang agama dalam menghadapi penindasan, pengaruh kebudayaan Barat, dan agama Kristian.
  - Contoh termasuk Gerakan Islah di Indonesia dan Tanah Melayu, serta penubuhan Persatuan Belia Buddha di Burma pada 1906.
  - Agama dijadikan alat perpaduan dan golongan agama sebagai pencetus semangat nasionalisme pada peringkat awal.
  - Gerakan Islah memperjuangkan Pan-Islamisme, iaitu penyatuan dunia Islam menentang penjajah Barat.
  - Agama Kristian menyatupadukan peribumi di Filipina menentang Sepanyol, kerana penganut Kristian tempatan dianggap kelas kedua.
- Karya Kesusasteraan:
  - Karya kesusasteraan turut memainkan peranan membangkitkan nasionalisme.
  - Contoh karya yang mencetuskan semangat nasionalisme: Noli Me Tangere oleh Jose Rizal, Kerikil-kerikil Tajam oleh Chairil Anuar, Ke Makam Bonda oleh Chairil Anuar, dan Putera Gunung Tahan oleh Pak Sako.
- Sistem Pendidikan:
  - Sistem pendidikan memainkan peranan melahirkan semangat nasionalisme.
  - Penjajah mengamalkan dasar pilih kasih dalam pendidikan untuk memecahkan perpaduan rakyat tempatan.
  - Sekolah moden melahirkan golongan intelektual yang menyedari nasib bangsa.
  - Mereka menuntut taraf hidup bangsa dibela, dan akhirnya menuntut pembebasan negara.
- Golongan Intelektual:
  - Golongan intelektual berpendidikan Barat dan Asia Barat memimpin nasionalisme tahap pertama.
  - Mereka memberikan kesedaran politik kepada masyarakat.
  - Mereka menuntut hak-hak dikembalikan dan taraf hidup dibaiki.
  - Pada tahap kedua, gerakan dipimpin oleh golongan berpendidikan luas dalam kebudayaan dan ilmu Barat.
  - Mereka menyedari perubahan politik, ekonomi, dan sosial yang dilakukan penjajah.
  - Mereka mempunyai matlamat jelas, iaitu menuntut kemerdekaan dan membentuk kerajaan berdaulat.
- Pengaruh Media Massa:
  - Akhbar dan majalah meningkatkan kesedaran nasionalisme.
  - Idea nasionalisme dan perasaan antipenjajah disebarkan.
  - Contoh akhbar: Tribune Indigene dan Cloche Felee di Vietnam, Al-Ikhwan, Saudara, Warta Malaya, dan Majlis di Tanah Melayu, La Solidaridad di Filipina, Medan Priyayi, Kaum Sunda, Utusan Hindia di Indonesia.
  - Perkembangan ini menjadi ancaman kepada penjajah.
- Sistem Pengangkutan dan Perhubungan:
  - Kemajuan dalam pengangkutan dan perhubungan memainkan peranan.
  - Telegraf dan telefon memudahkan hubungan dalam kalangan nasionalis.
  - Jalan raya dan jalan kereta api menghubungkan kawasan pedalaman.
  - Para pemimpin dapat menyampaikan idea nasionalisme kepada rakyat.
- Pengaruh Luar:
  - Pengaruh luar membantu perkembangan nasionalisme.
  - Kemenangan Jepun dalam Perang Rusia-Jepun (1905) dan Perang China-Jepun (1895) memberi ilham bahawa negara kecil mampu mengalahkan negara besar.
  - Perjuangan tokoh luar seperti Mahatma Gandhi di India menentang British tanpa kekerasan menyemarakkan semangat nasionalisme.
  - Perjuangan Jose Rizal di Filipina dan Soekarno di Indonesia membangkitkan usaha menentang penjajah.
Nasionalisme di Thailand berbeza:
- Tidak dijajah oleh kuasa Barat.
- Bersifat menuntut pembaharuan dalam pentadbiran ke arah mengekalkan kedaulatan negara daripada ancaman imperialisme, bukannya antipenjajah dan memperjuangkan kemerdekaan seperti negara lain.
- Matlamat nasionalisme di Thailand adalah untuk mempertahankan kedaulatan negara serta menuntut pelibatan rakyat dalam pemerintahan.
- Pada mulanya dipelopori oleh Raja Thailand melalui usaha diplomasi dan pemodenan.
  - Raja Mongkut membina hubungan baik dengan kuasa Barat (British, AS, Perancis).
  - Melaksanakan dasar pemodenan dan birokrasi Barat.
  - Memasukkan penasihat Barat dan memperkenalkan sistem pendidikan Barat.
  - Dasar ini diteruskan oleh Raja Chulalongkorn.
- Nasionalisme dalam kalangan rakyat timbul semasa pemerintahan Raja Vajiravudh kerana kelemahan pentadbiran raja berkuasa mutlak dan penguasaan politik kerabat diraja.
- Nai Pridi Phanomyong dan Field Marshall Phibulsongkram menubuhkan Parti Rakyat dan melancarkan Revolusi Thai pada 1932.
- Revolusi 1932 menamatkan sistem raja berkuasa mutlak dan melahirkan sistem raja berperlembagaan.
- Nasionalisme seterusnya berkisar rasa tidak puas hati rakyat terhadap penguasaan ekonomi oleh kapitalis Barat dan orang Cina.
- Perdana Menteri Phibulsongkram meluluskan undang-undang menyekat penguasaan ekonomi orang Cina dan menggalakkan peribumi.
- Nama Siam ditukar kepada Thailand (“Tanah Bebas”) pada 1939.
- Dasar kerjasama dengan Jepun semasa Perang Dunia Kedua membolehkan Thailand memperoleh semula wilayah.
Nasionalisme di Asia Tenggara mempunyai dua tahap perkembangan:
- Tahap Pertama: Penentangan secara terbuka, setempat, dan tidak berorganisasi. Berkaitan isu kebudayaan, agama, dan hak peribumi. Dipimpin oleh golongan pertengahan berpendidikan Barat dan Asia Barat. Kurang berjaya kerana tidak berorganisasi.
- Tahap Kedua: Lebih radikal dan berorganisasi. Perubahan disebabkan kegagalan tahap pertama. Dipimpin golongan berpendidikan luas dan pengetahuan Barat. Mempunyai matlamat jelas: menuntut kemerdekaan dan membentuk kerajaan berdaulat.

Soalan Lazim dan Istilah Penting

Kuiz: Soalan Jawapan Pendek

Jawab soalan-soalan berikut dalam dua hingga tiga ayat berdasarkan maklumat daripada konteks sumber.

Apakah yang menjadi akar umbi kepada gerakan nasionalisme di Asia Tenggara?
Bagaimanakah dasar-dasar yang dilaksanakan oleh kuasa Barat menyumbang kepada kebangkitan rasa tidak puas hati dalam kalangan rakyat tempatan?
Jelaskan peranan agama dalam menyatukan rakyat tempatan untuk menentang kuasa asing.
Apakah perbezaan utama antara matlamat nasionalisme tahap pertama dengan nasionalisme tahap kedua?
Bagaimanakah kemenangan Jepun ke atas Rusia pada tahun 1905 mempengaruhi gerakan nasionalisme di rantau ini?
Nyatakan dua cara bagaimana media massa seperti akhbar dan majalah membantu menyebarkan semangat kebangsaan.
Mengapakah nasionalisme di Thailand dianggap unik dan berbeza berbanding negara-negara lain di Asia Tenggara?
Apakah kesan utama Revolusi Thai pada tahun 1932 terhadap sistem pemerintahan negara tersebut?
Siapakah golongan yang memimpin gerakan nasionalisme pada tahap awal dan apakah tuntutan utama mereka?
Sebutkan dua karya kesusasteraan dari konteks sumber yang memainkan peranan dalam mencetuskan semangat nasionalisme.

Skema Jawapan

Akar umbi nasionalisme di Asia Tenggara berpunca daripada perasaan cinta kepada bangsa dan negara. Ia juga merupakan gerakan untuk membebaskan tanah air daripada cengkaman penjajah, serta membebaskan diri daripada cengkaman ekonomi dan kebudayaan asing. Gerakan ini secara khusus menentang kuasa Barat di negara seperti Filipina, Burma, Vietnam, dan Indonesia.
Dasar kuasa Barat menimbulkan rasa tidak puas hati kerana rakyat tempatan tidak diberi peluang dalam birokrasi Barat dan dibiarkan miskin dalam ekonomi tradisional. Sistem penindasan seperti Sistem Tanaman Paksa di Indonesia dan Sistem Polo di Filipina, serta jurang sosial yang diwujudkan oleh penjajah, telah menyemarakkan lagi kebangkitan nasionalisme.
Agama memainkan peranan penting dengan menyatukan rakyat tempatan di bawah satu lambang untuk menghadapi penindasan, pengaruh kebudayaan Barat, dan penyebaran agama Kristian. Contohnya, Gerakan Islah di Indonesia dan Tanah Melayu memperjuangkan Pan-Islamisme, manakala agama Kristian menyatukan peribumi Filipina yang dianggap sebagai penganut kelas kedua.
Nasionalisme tahap pertama bersifat tidak berorganisasi dan tertumpu kepada isu kebudayaan, agama, serta hak peribumi. Nasionalisme tahap kedua pula lebih radikal dan berorganisasi, dengan matlamat yang jelas untuk menuntut kemerdekaan dan membentuk sebuah kerajaan yang berdaulat.
Kemenangan Jepun dalam Perang Rusia-Jepun (1905) telah membuka mata masyarakat Asia Tenggara. Ia memberi ilham dan membuktikan bahawa sebuah negara kecil di Asia mampu mengalahkan kuasa besar dari Eropah, sekali gus menyemarakkan lagi semangat untuk menentang penjajah.
Media massa seperti akhbar dan majalah berfungsi sebagai platform untuk menyebarkan idea-idea nasionalisme dan menanam perasaan antipenjajah dalam kalangan rakyat. Contohnya, akhbar Tribune Indigene di Vietnam dan La Solidaridad di Filipina menjadi saluran untuk menyuarakan kesedaran politik dan menyatukan rakyat.
Nasionalisme di Thailand adalah unik kerana negara itu tidak pernah dijajah oleh kuasa Barat. Gerakan nasionalisme di sana lebih bersifat menuntut pembaharuan dalam pentadbiran dan mempertahankan kedaulatan negara daripada ancaman imperialisme, bukannya menuntut kemerdekaan daripada penjajah.
Revolusi Thai 1932 yang dilancarkan oleh Parti Rakyat telah menamatkan sistem pemerintahan raja berkuasa mutlak. Kesannya, Thailand beralih kepada sistem raja berperlembagaan, yang mana penglibatan rakyat dalam pemerintahan menjadi lebih signifikan.
Gerakan nasionalisme pada tahap pertama dipimpin oleh golongan pertengahan yang berpendidikan Barat dan Asia Barat. Tuntutan utama mereka adalah untuk mendapatkan semula hak-hak mereka yang telah dirampas dan menuntut agar taraf hidup bangsa mereka dibaiki oleh pentadbiran penjajah.
Dua karya kesusasteraan yang disebut dalam konteks sumber ialah Noli Me Tangere oleh Jose Rizal di Filipina. Selain itu, karya-karya lain termasuk Kerikil-kerikil Tajam dan Ke Makam Bonda oleh Chairil Anuar juga memainkan peranan penting.

Glosari Istilah Penting

Istilah	Definisi
Birokrasi Barat	Sistem pentadbiran yang diperkenalkan oleh kuasa penjajah Barat, di mana rakyat tempatan tidak diberikan peluang yang sewajarnya untuk mengambil bahagian.
Dasar Pilih Kasih	Amalan penjajah dalam sistem pendidikan yang bertujuan untuk memecahkan perpaduan rakyat tempatan, berkemungkinan dengan memberi keutamaan kepada golongan tertentu.
Gerakan Islah	Gerakan berlandaskan agama di Indonesia dan Tanah Melayu yang memperjuangkan Pan-Islamisme dan menyatukan umat Islam untuk menentang penjajah Barat.
Golongan Intelektual	Golongan terpelajar berpendidikan Barat atau Asia Barat yang memimpin gerakan nasionalisme. Mereka berperanan memberikan kesedaran politik dan menuntut hak serta kemerdekaan.
Nasionalisme	Perasaan cinta kepada bangsa dan negara yang mendorong gerakan untuk membebaskan tanah air daripada cengkaman penjajah serta pengaruh ekonomi dan kebudayaan asing.
Pan-Islamisme	Satu ideologi yang diperjuangkan oleh Gerakan Islah, bertujuan untuk menyatukan seluruh dunia Islam bagi menentang kuasa penjajah Barat.
Parti Rakyat	Sebuah parti politik yang ditubuhkan di Thailand oleh Nai Pridi Phanomyong dan Field Marshall Phibulsongkram, yang bertanggungjawab melancarkan Revolusi Thai 1932.
Raja Berperlembagaan	Sistem pemerintahan di mana kuasa raja dihadkan oleh perlembagaan. Sistem ini diperkenalkan di Thailand selepas Revolusi Thai 1932.
Revolusi Thai 1932	Satu gerakan politik yang dilancarkan oleh Parti Rakyat yang berjaya menamatkan sistem raja berkuasa mutlak dan memperkenalkan sistem raja berperlembagaan di Thailand.
Sistem Polo	Satu sistem penindasan yang diperkenalkan oleh penjajah di Filipina, yang menyumbang kepada rasa tidak puas hati rakyat tempatan.
Sistem Tanaman Paksa	Satu sistem penindasan ekonomi yang diperkenalkan oleh penjajah di Indonesia, yang menyebabkan penderitaan kepada rakyat dan mencetuskan penentangan.
Thailand (“Tanah Bebas”)	Nama baharu bagi negara Siam yang diperkenalkan pada tahun 1939 oleh Perdana Menteri Phibulsongkram untuk menekankan kebebasan dan kedaulatan negara tersebut.